فصل سوم : دیدگاه کلی و نظریه های جامعه شناسی لوکاچ نسبت به هنر و ادبیات

 

3-1-معرفی لوکاچ……………………………………………………………………………………………………….65

 

3-2-زندگینا مه…………………………………………………………………………………………………………….65

 

 3-3-اندیشه ها ی لوکاچ……………………………………………………………………………………………….65

 

3-4-برخی از آثار لو کاچ ……………………………………………………………………………………………..66

 

 3-5-رئالیسم انتقادی…………………………………………………………………………………………………….68

 

 3-6-رئالیسم در برابر ادبیات بورژوازی عصر حا ضر(مدرنیسم)…………………………………………….72

 

فصل چهارم: نیکلای گوگول

 

4-1-زندگی نامه ی ،نیکلای گوگول……………………………………………………………………..79

 

4-2-نگرش و اندیشه های گوگول بر اساس نمودهای اجتماعی رئالیسم انتقادی……………..82

 

4-3-گوگول پلی بین ادبیات رمانتیک و رئالیستی روسیه…………………………………………….84

 

4-4-تکنیک داستان نویسی گوگول……………………………………………………………………….87

 

4-5-نمایشنامه ها و داستان های گوگول………………………………………………………………….95

 

      4-5-1-نقد و بررسی نمایشنامه(عروسی)……………………………………………………………96

 

      4-5-2-بازرس بزرگترین کمدی تاریخ ادبیات روسیه………………………………………..106

 

      4-5-3-خلاصه ای از داستان( دماغ) ………………………………………………………………116

 

4-6-مروری بر جهان بینی نیکلای گوگول …………………………………………………………..121

 

      4-6-1-خلاصه ای کو تاه از داستان مردگان زر خر ید………………………………………129

 

      4-6-2-بررسی شنل،شاهکار جاویدان گوگول…………………………………………………130

 

4-7-ارزیابی آثار گوگول از منظر زبان شناسان،و منتقدین………………………………………..133

 

فصل پنجم: میرزا فتحعلی آخوندزاده

 

5-1-زندگی نامه ی میرزا فتحعلی آخوندزاده ……………………………………………………..138

 

5-2-خلاصه ی کوتاه از آثار نمایشی آخوندزاده …………………………………………………..143

 

         5-2-1-حکایت های ملا ابراهیم خلیل کیمیاگر ……………………………………………143

 

         5-2-2-حکایت موسیو ژوردان حکیم نباتات و مستعلی شاه مشهور به جادوگر……143

 

        5-2-3-حکایت خرس قولدور باسان یا (دزدافکن) ……………………………………….144

 

        5-2-4-حکایت وکلای مرافعه تبریز……………………………………………………………144

 

        5-2-5-حکایت وزیر خان لنکران یا (سراب) ……………………………………………….145

 

5-3-انعکاس رئالیسم انتقادی روسیه در ادبیات نمایشی ایران ………………………………….147

 

 

5-4-اندیشه های آخوندزاده……………………………………………………………………………..156

 

5-5-رئالیسم روسیه  پدید آورنده اندیشه ی مدرنیته  اجتماعی در آثار آخوندزاده ………163

 

5-6-آخوندزاده نماینده اندیشه  انتقادی در ایران…………………………………………………..169

 

5-7-آخوند زاده پیشرو در نمایشنامه نویسی………………………………………………………….178

 

5-8-آخوند زاده بنیانگذار نقد تئاتر،تاریخ و ادبیات در ایران……………………………………181

 

نتیجه گیری…………………………………………………………………………………………………185

 

 منابع……………………………………………………………………………………………………………187

 

 پایا نامه عملی : دکل کل………………………………………………………………………………190

 

چکیده

 

 نیکلای گوگول, رمان نویس و نمایشنامه نویس روسی بود که در آثارش با نگاهی احساسی و طنز آمیز به واقعیات اجتماعی می پرداخت.

 

 در فصل اول کلیات پژوهش ارائه می شود. در فصل دوم دیدگاه لوکاچ در این زمینه نیز تشریح می گردد.در فصل سوم رویکرد گوگول نسبت به نقد اجتماعی بررسی شده و همچنین به لحاظ قرابت این رویکرد با ملاحظات لوکاچ تحلیل جامعه شناختی در این زمینه انجام شده است..در فصل چهارم ریشه ها و آغاز رئالیسم انتقادی تعریف وادامه روند آن در ادبیات روسیه بررسی شده است.در فصل پنجم اندیشه های آخوندزاده از منظر جامعه شناختی ارزیابی شده و در ادامه  به بازتاب رئالیسم انتقادی در ادبیات فارسی ،خصوصادرآثار نمایشی آخوند زاده، پرداخته شده است.

 

در انتها با توجه به اینکه که , نمایشنامه های آخوندزاده بخصوص،  نمایشنامه ی ((وکلای مرافعه تبریز )) همخوانی نزدیکی با نمایشنامه ی(( بازرس)) گوگول دارد فر صت مناسبی پیش آمد تا  یک بررسی تطبیقی نیز انجام شود..

 

                    کلید واژگان : نیکلای گوگول , لوکاچ, رئالیسم انتقادی, جامعه شناسی ادبیات ,آخوندزاده.

 

 مقدمه

 

بررسی مسا ئل اجتماعی و بازتاب انتقادی آن در قالب نمایشنامه در آثار نیکلای گوگول و در نمونه ایرانی آن یعنی آثار آخوند زاده از دوره تحصیلی کارشناسی یکی از مباحث مورد علاقه من در حوزه ادبیات نمایشی بوده،  به همین دلیل ،در این باب ،پژوهشی نیز برای پایان نامه دوره یاد شده ارائه دادم.

 

در دوره حاضر برای ادامه این تحقیق و  با مشا وره ی استاد راهنمای بخش نظری ام پژوهش ام را آغاز نمودم،همزمان در بخش عملی  هم شروع به نگارش نمایشنامه((دکل کل)) پرداختم.

 

با تو جه به پژو هش دوره ی کا رشناسی ام که منحصرا به رویکرد گوگول در باب رئالیسم انتقادی پرداخته  شده بود ،بر آن شدم که نمایشنامه ها و داستان های گوگول را از منظر یک جامعه شناس مورد تحلیل قرار دهم،بنا براین از تفکرات لو کاچ در این زمینه نیز بهره جستم،چون مفهوم رئالیسم انتقادی از منظر لوکاچ، با اندیشه های درام نویسا نی مانند گوگول ارتباط جامعه شناختی نزدیکی داشت.

 

در بخش دوم این پژوهش لازم دیدم به  رئالیسم انتقا دی درادبیات فارسی نیز بپردازم. از آنجا که بین ادبیّات روسی و ادبیّات فارسی قرابت معنایی و صنعتی (صنایع ادبی) وجود دارد. گذشته از آنکه نظم و نثر روسی را با کمال آسانی می‌توان به زبان فارسی درآورد و تطبیق داد، صنایع ادبی ـ مثل تلفیق‌ها و کنایه‌ها و استعاره‌های زبان روسی ـ و گهگاهی مَثَل‌های این زبان با معادل آن در زبان فارسی تطبیق می‌کند به همین علت  بازتاب رئالیسم انتقادی روسیه را در ادبیات فارسی ، بخصوص در نمایشنامه ها ی آخوند زاده مورد بررسی قرار دادم.

 

 

 

البته در حوزه ها ی دیگر، تحقیقاتی در مورد آثار آخوند زاده انجام شده است، تفاوت اساسی پژوهش حاضر در حوزه ی تطبیقی صورت پذیرفته ، بطوری که برای مثال: نمایشنامه(وکلای مرافعه تبریز)با نمایشنا مه (بازرس)گوگول مورد تطبیق قرار گرفته است.

 

در مجموع برای قالب اولیه این پژوهش از دیدگاه جامعه شناختی لوکاچ استفاده شده است. به همین علت  در گام اول، نگرش و اندیشه های گوگول در باب انتقادی شرح داده شده ، ودر مر حله ی بعدی انعکاس آن در آثار آخو ند زاده  مورد بررسی قرار گرفته است.

 

 لازم به یاد آوری می دانم  در این مسیر، با پاره ای  مشکلات نیز موا جه بودم،که تا حدود زیادی روند پژوهشی ام را به تا خیر اندا خت،در نهایت با راهنمایی ها ی اساتید بز رگو ارم راه را هموار تر یافتم.

 

 

 

 بیان مسئله

 

 

 

فلاسفه اولین کسانی بودند که بین رئالیسم اروپایی و رئالیسم انتقادی فرق گذاشتند. اصطلاح رئالیسم انتقادی را برای اولین بار لوکاچ برای قلمرو وسیع تر ی از ادبیات پیشنهاد کرد.